કોર્ટમાં ભગવદ ગીતા પર હાથ મૂકીને કેમ લેવામાં આવે છે શપથ ? અંગ્રેજો લાવ્યા હતા આ પદ્ધતિ
70 થી 90 ના દાયકા સુધીની કોઈપણ ફિલ્મમાં કોર્ટરૂમ(Court) સીન હોય છે, એક વાત સામાન્ય હોય છે. એટલે કે, સાક્ષી પેટીમાં ઉભેલી વ્યક્તિને કોર્ટના અધિકારી દ્વારા ગીતા અથવા કુરાનને કપડામાં લપેટીને શપથ લેવા કહેવામાં આવે છે. પછી, સાક્ષી તેના પર હાથ મૂકે છે અને શપથ લે છે, ‘હું જે પણ બોલીશ તે હું સત્ય કહીશ, સત્ય સિવાય બીજું કંઈ નહીં.’ કોર્ટનું આ સિનેમેટિક ચિત્ર સંપૂર્ણપણે કાલ્પનિક નથી. અંગ્રેજોએ તેને કાયદાનો એક ભાગ બનાવ્યો (શપથ અધિનિયમ ભારત) . અંગ્રેજો ગયા પછી પણ શાસ્ત્રો પર હાથ મૂકીને સાક્ષીઓના સોગંદ લેવાની પરંપરા લાંબા સમય સુધી અદાલતોમાં ચાલુ રહી.
આ પદ્ધતિ અંગ્રેજોએ શરૂ કરી હતી
જ્યારે ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપનીએ ભારત પર વિજય મેળવ્યો ત્યારે સરકારથી લઈને કોર્ટ સુધીની પરંપરાઓ ઈંગ્લેન્ડમાં અંગ્રેજોએ અપનાવેલી પરંપરાઓ જેવી જ હતી. તેમના માટે રાજા સર્વોચ્ચ હતો, કહેવાય છે કે રાજા ક્યારેય ખોટો નથી હોતો. ઇંગ્લેન્ડમાં જેમ જેમ ચર્ચનો પ્રભાવ વધતો ગયો તેમ તેમ શાહી સત્તા અને પરંપરાઓમાં તેની દખલગીરી પણ વધી. પહેલા ઈંગ્લેન્ડમાં લોકો રાજાના નામે શપથ લેતા હતા. પાછળથી તેનું સ્થાન ભગવાને લીધું અને બાઇબલ પર હાથ મૂકીને શપથ લેવાયા. ભારતમાં પણ અંગ્રેજોએ આ પ્રણાલી અદાલતોમાં લાગુ કરી હતી.
ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપનીએ શરૂઆતમાં ભારતમાં સાક્ષીઓની શપથ લેવાની મુગલ યુગની પરંપરાને આગળ ધપાવી હતી. મુઘલ યુગ દરમિયાન, હિંદુઓએ કોર્ટમાં વફાદારીના શપથ લેવા પડતા હતા અથવા હાથમાં ગંગા જળ લઈને સાચું બોલવું પડતું હતું. બાદમાં ગંગાજળનું સ્થાન શ્રીમદ ભાગવત ગીતા દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું. તેમજ અન્ય લોકો તેમના ધર્મ અનુસાર શાસ્ત્રો પર શપથ લેતા હતા. 1873માં કેટલાક ફેરફારો સાથે ઓથ એક્ટ ચાલુ રાખવામાં આવ્યો હતો.
ધર્મ આધારિત શાસન અને ન્યાય પ્રણાલીમાં માનતી ભારતીય શાસન વ્યવસ્થામાં પણ ભગવાનને શપથ લેવાની પ્રથા પ્રચલિત હતી. ગૌતમ સંહિતાથી લઈને વિષ્ણુ પુરાણ અને મનુના ગ્રંથોમાં ધર્મ આધારિત શપથનો ઉલ્લેખ છે. આ ધર્મ-આધારિત શપથ પ્રણાલી અંતરાત્માને બદલે દૈવી શક્તિના ડર પર આધારિત હતી, એવું માનીને કે જે કોઈ ધર્મ અથવા દેવતાના નામે સત્ય બોલે છે તેનું મૃત્યુ પછીનું જીવન વધુ સારું છે. જો તે જૂઠું બોલે તો તેણે નરકમાં જવું પડશે. ચાણક્યએ પણ સરકારની વ્યવસ્થા પર આધારિત તેમના ગ્રંથ ‘અર્થ શાસ્ત્ર’માં ભગવાન કે ધર્મના નામે શપથ લેવાનું ફરજિયાત બનાવ્યું હતું. કુરાન પણ કહે છે કે, તમારા શપથ તોડશો નહીં કારણ કે તમે ભગવાનને સાક્ષી તરીકે પસંદ કર્યા છે.
કાયદો શું કહે છે?
સ્વતંત્ર ભારતના પ્રથમ બે દાયકા દરમિયાન, સાક્ષીઓએ શાસ્ત્રો પર હાથ રાખીને શપથ લીધા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, 1957 સુધી, બોમ્બે હાઈકોર્ટે બિન-હિન્દુઓ અને બિન-મુસ્લિમોને તેમના ધાર્મિક ગ્રંથોના નામે શપથ લેવાનું ચાલુ રાખ્યું. ખ્રિસ્તીઓએ ‘ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ’ પર, યહૂદીઓએ ‘હિબ્રુ ટેસ્ટામેન્ટ’ પર અને પારસીઓએ ઝેન્ડ-અવેસ્તા પર શપથ લેવાના હતા. હિંદુઓ અને મુસ્લિમોએ ભગવાનના નામે શપથ લેવાના હતા.
શપથ અધિનિયમ, 1969માં બીજી મહત્વપૂર્ણ જોગવાઈ કરવામાં આવી છે, જે પણ પરંપરા પર આધારિત છે. કાયદા દ્વારા, 12 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકને સાક્ષી આપવા માટે શપથ લેવાની જરૂર નથી. તેમની જુબાની સીધી સ્વીકાર્ય છે. તેની પાછળનો વિચાર એ છે કે બાળકો ભગવાનનું સ્વરૂપ છે અને તેઓ જૂઠું બોલતા નથી. જો કે, શપથ પર ખોટું બોલવા અથવા ખોટા પુરાવા રજૂ કરવા માટે સજાની જોગવાઈ પણ છે. એફિડેવિટમાં ખોટી માહિતી આપવી એ પણ ગુનો છે કારણ કે શપથ અધિનિયમ સ્પષ્ટપણે જણાવે છે કે વ્યક્તિ શપથ પર જે કહે છે તેના માટે તે જવાબદાર છે.